第1页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制陶行知《小先生与民众教育》读书心得笔记首先，我来解释下何为“小先生”。在文章最终一页陶行知说到：“小孩子最好的先生，不是我，也不是你，是小孩子自己队伍里最进步的小孩子。”从他的话语中，我理解的“小先生”就是同学并不只是学问的接受者，也可以做“小先生”，向别人传授学问，每个同学都可以并有义务去参加学问信息的沟通和文化的传承。民众训练即把训练、学问化作新奇空气，普遍的光及于大众，人人可以按其需要，自由呼吸，因而增加大众以新的生命活力。陶行知把训练比作空气，让人人都可以呼吸，人人都可以共享训练，这也体现了陶行知“生活即训练”的理念。在文中，陶行知也阐述了“民众训练”的必要性。“我认为民众训练的根本意义，就是教人把学问广散给大众，不是像金钱一样，把它封第2页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制锁在少数人的脑袋里，把头弄得大大的。”这就是民众训练的意义。陶行知盼望人人都能够接受训练，打破了“训练只能被少数人占有”的观念。为什么要推行“小先生”训练？在文中，陶行知从四个方面去论述了这一个问题。1、在中国的封建训练，最难普及的是女子训练。因为在中国，男女授受不亲的观念深化人心，男女生的正常交往也会受到别人非议。就算女先生去教，但由于学校环境条件太艰苦，也会把女先生吓跑。但是，要是推行小先生去教学，小先生把自己从教堂上学到的学问教女子，做到“即知即教”，女子训练问题就会迎刃而解了。2、中华民族变年轻了，是因为社会教人变老，教小孩做小老翁，归结起来就是训练把人给教老了，因为在小孩上学的时候大人就教他“年第3页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制少老成”，给他灌输老一代人的思想。(.9xwang.com)但是，要是运用小先生教人就不同了，大人跟小孩学，无形中得到一种少年精神，使中华民族可以因小先生而返老还童，得到一种新兴的少年精神。3、在中国的封建社会，训练是被少数人给占有。但要是推行小先生的教学方法，做到“即知即传人”，使得“学问变为共有”，就能够打破这种古老的观念，让训练、学问化作空气，学问共有，人人都有享受训练的机会，而且推行这种教学方法，一分钱也不用花，经济实惠。4、在中国，一般乡村学校要和同学家庭联络，许多困难，老师感觉孤立，学校感觉单调。但是，推行小先生制之后，小先生就是流淌的电线杆，把生活训练网、文化网有机结合起来，把学校与家庭构成一体，彼此可以来往，加强同学家庭、学校和老师之间的联系。在文中陶行知也说到“学校训练与社会训练达成一片”，就是要集结社会群体的力气，发第4页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制动他们都负起教人责任，即知即传人，共同普及训练。这一观点也蕴含着“社会即学校”的训练观点。在文章的最终一大段，陶行知也说到，民众训练就是要让民众队伍中最进步的人关心人们非常进步，由他们联合自动，领导人民一同进步。总的来说，这篇文章无处不蕴含着"即知即传"、"文化共有"、"训练民主"、"人人有才"、"教学做合一"等基本价值和训练理念，这无论是对于当时的中国还是现在的社会主义社会训练都是非常必要的。读书心得笔记》
