第1页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制《培根随笔》读后感1000字冯雨薇《培根随笔》为英国十七世纪闻名思想家、政治家和阅历主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友情》等多篇随笔。有人说，你可以把《培根随笔》当做生活交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。培根的一生是追求学问的一生，也是追求权力的一生。作为一个哲学家，文学家，法官和政治家的培根，或许就是世事的简单，造就了他的思想简单，面目多变。手里的这本小小的书，我仿佛穿越时空，看到培根的思想，尝到它不同的味道。无论从哪个角度，我都比较喜爱培根的《论真理》，《论死亡》，第2页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制《论天性》。从这三篇文章中，我看到了我所喜爱的培根对哲学的激情。在《论求知》中，培根说道：“人的天性如同野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以转变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友情》中，培根说道：“假如你把欢乐告知一个伴侣，你将得到两个欢乐；而假如你把忧愁向一个伴侣倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明白伴侣是我们身边必不行少的一个角色，可以为我们的生活增加颜色。在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，布满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应当怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色第3页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽视了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美。所以一个装扮并不华贵却端庄重肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。“善如同宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表当然重要，但假如没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是漂亮呢？所以，人是因为可爱而漂亮，而不是因为漂亮而可爱。误迷惘，云遮雾障。……假如所思所念能以慈爱为主宰，以天道为归宿，以真理为枢纽，那简直是身居尘世乐比天堂。”我看到激情的培根布满盼望。我看到他对天堂的憧憬，他不甘于沉醉尘世的浑流中，就像第4页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制是一名佩带重剑的骑士，有着无法克制的欲望，所以我看到他在战斗，灰飞烟灭，轰轰烈烈。他参透生死：“报仇之欲压倒死亡，爱恋之情蔑视死亡，荣誉之尊高于死亡，哀痛之极憧憬死亡，畏惧之心期盼死亡。……死亡开启荣誉之门，熄灭嫉妒之心。”我看到多情的培根对人世的感慨。死亡，这个令人恐惊的字眼，而培根正阐述了人内心的对这种情感的恐惊的缘由。不同的心态面对同一件事，是完全不同的结果。他直指人性：“德以善为首，此乃上帝的特性。若无这种品性，人将沦为蝇营狗苟，惹事生非，无可救药的贱货。”我看到清高的培根踞于尘世之上，俯瞰沧桑变故。高高在上，那么遥不行及。读完这书后，我突然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的第5页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制抱负与信念不同，当然，所追求的事物和追赶的幻想也各不相同，不行把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。我看到的培根，儒雅，激情四射，冷静，傲慢……多面而丰富。《培根随笔》如同一杯浓...
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