第1页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制孟子《生于忧患，死于安乐》原文及翻译孟子《生于忧患，死于安乐》原文及翻译生于忧患，死于安乐《生于忧患，死于安乐》出自中国闻名儒家典籍《孟子》，题目是后人所加。文章采纳举例和道理论证相结合的方法，层层深化地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。生于忧患，死于安乐》一文选自《孟子·告子下》。孟子（公元前372－前289），名轲，字子舆。战国时期邹人，鲁国庆父后裔。中国古代闻名思想家、训练家，文学家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，主见“仁政”，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟之道”。原文舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于第2页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾（zēng）益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作,征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。常见错误“故天将降大任于是人也”常被写为“故天将降大任于斯人也”。“是人”的意思是：这样的人。而“斯人”的意思是：此人。原文中为“是人”。解释1.本文选自《孟子·告子章句下》。标题是编者加的。2.发：起，指被任用。3.于：从。4.畎亩：田间、田地。畎：田间小沟。第3页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制5.举：被举用选拔。6.版筑：古人筑墙时，在两块儿板中间放土，用杵捣坚实。筑：捣土用的杵。7.举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。士，这里指主管狱囚的法官。8.故：所以。9.任：责任，使命。10.于：给。11.是：这。12.苦：使……苦痛。13.劳：使……劳累。14.饿：使#from本文来自九象.9xwang.com，全国最大的免费end#……受饥饿。15.空乏：使他穷困缺乏。空，形容词用作动词，使动用法，使……穷第4页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制困缺乏。16.行：指每一行为，每做一件事。17.拂：违反。乱：使……颠倒错乱。18.所以：用这些来。19.动：使……惊动。20.忍：使……顽强。21.曾：通“增”，增加。益：增加。22.恒：常。23.过：过失。这里用作动词，指犯错误。24.然后：这样以后。25.衡：通“横”，梗塞，不顺。26.作：奋起，指有所作为。27.征：征验、表现。28.发：抒发。喻：晓喻，明白。第5页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制29.入：在里面，指国内。30.法家：指坚持法度纪律的大臣。拂士：辅佐君主的贤士拂：同“弼”，辅佐。31.出：在外面，指国外。32.敌国外患：指相抗衡的国家和外来的祸害。33.生于忧患：忧愁患害（能激励人奋勉），使人能够生存。34.死于安乐：安逸享乐能使人死亡。解释：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，肯定要先使他的内伤心苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，用这些方法来使他们内心惊动，使他们的性格坚决，更增加他们原本所没有的才能。第6页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制人常常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋勉；（一个人）憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。（一个国家）在国内假如没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外假如没有敌对国家和外患，那么这样的国家经常会灭亡。这样以后人们就会明白，在忧患的环境里可以生存进展，在安乐的条件下会衰亡。
