顾炎武的思想主张有哪些顾炎武是我国明清之际儒家的代表人物之一，也是我国早期启蒙思想的理论者，它他的思想主张及作品对后世的民主思想的开展产生了深远影响。顾炎武简介顾炎武〔1613 年－1682 年〕，原名绛，字忠清。明亡后，改名炎武，字顾炎武是我国明清之际儒家的代表人物之一，也是我国早期启蒙思想的理论者，它他的思想主张及作品对后世的民主思想的开展产生了深远影响。顾炎武简介顾炎武〔1613 年－1682 年〕，原名绛，字忠清。明亡后，改名炎武，字宁人，亦曾化名蒋山佣。学者尊为亭林先生。明朝直隶昆山县〔今江苏苏州昆山〕人，明末清初著名的思想家、学者。知识渊博，与黄宗羲、王夫之并称“明末清初三大儒〞、“清初三先生〞或“明末清初三大思想家〞。顾炎武文章讲求经世致用，讲究实用，不事藻饰，朴素自然，论理清楚。诗作如杜甫，用典精切，多关心时事。晚年诗风一变，充满想象，甚至将神仙、道法等融入诗歌。其主要作品有?日知录?、?天下郡国利病书?、?肇域志?、?音学五书?、?韵补正?、?古音表?、?诗本音?、?唐韵正?、?音论?、?金石文字记?、?亭林诗文集?等。顾炎武思想主张顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟途径的探究精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡“利国富民〞，并认为“善为国者，藏之于民〞。他大胆疑心君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治〞的主张。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责〞这一口号，意义和影响深远，成为鼓励中华民族奋进的精神力量。 他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。
