否认思维与存在的同一性是不可知主义。思维和存在的关系问题是哲学根本问题。哲学根本问题包含两方面的含义；一是思维和存在何者为第一性的问题，它区分了唯物主义和唯心主义；二是思维和存在有无同一性，即思维能否反映存在的问题，它区分了不可知主义。思维和存在的关系问题是哲学根本问题。哲学根本问题包含两方面的含义；一是思维和存在何者为第一性的问题，它区分了唯物主义和唯心主义；二是思维和存在有无同一性，即思维能否反映存在的问题，它区分了可知论与不可知论。思维和存在的同一性思维和存在具有同一性是可知论：思维能正确反映存在。假如认为思维和存在没有同一性，即思维不能正确反映存在的，就是不可知论。不可知论在“限定〞人类知识疆界的同时指出了这种要求的不合理性。这样，就促使近代哲学认识论由研究“科学认识论〞向“哲学认识论〞的转换。可知论的观点1、人们的感官所感知，为思维所把握。意识作为高度组织起来的物质即人脑的机能和属性，具有反映客观存在的本性。2、人们对客观存在的认识从理论中产生，理论检验认识的正确性并纠正不正确的认识而获得正确的认识。3、在一定阶段上，由于主客观条件的限制，人的认识才能是有限的，但在人类世代的连续系列中，在社会理论的开展中，人的认识才能又是无限的，一切尚未被认识的事物终究会被认识。世界上只有尚未被认识之物，不存在不能认识之物。
