劫夫歌曲艺术特色 浓郁的民族风格、鲜亮的地方色彩。在如何继承进展、开发使用我国丰厚的民族民间音乐遗产和音乐资源方面,劫夫有着深刻的认识。他说:“我国劳动人民,不仅为我们制造了取之不尽用之不竭的艺术源泉,使我们赖以写作,他们在艺术上给予我们的教育也是非常宝贵的。……我常说,到劳动人民的生活和斗争中去直接向群众学习民间音乐,要比我们在学校、在自己屋子里听唱片不知要深刻多少倍,好象那时学的民间音乐可以渗透到血液里来。因为从他们的歌声中,你可以充分地听到和看到他们表达感情的方式,了解他们的美学观点。”③基于上述认识,劫夫在歌曲创作历程中,始终把向民族民间音乐学习,并从中汲取丰富的营养作为其创作的一个重要原则。在他创作的许多歌曲中,基本上实行以下几种方式和做法:其一,选择某一民族或地区的典型音调为素材,根据歌词所提供的特定生活内容和思想感情的需要,进行加工和制造。例如,《光荣灯》这首歌曲以陕西民歌风格为基调,采纳流行于陕甘地区的商调式而写成,曲式结构为带再现的三段体。A 段速度徐缓,音调开阔、高亢、粗犷,前两句尾有较长的拖腔,具有陕北地区民歌和“信天游”的典型风格;B 段则采纳 A 的主题材料加以紧缩和变化,以轻快活泼的短促节奏和欢快的小快板速度与 A 段进行鲜亮的对比;A1 从严格地再现 A 的第三乐句开始,在结束句以围绕着调式主音商音为主干音进行环绕式的拖腔结束全曲。在歌曲的旋法上,以商为主音,商、徵、羽三音为骨干,商、徵、羽、高商、高徵之间的连接自然顺畅,宫、角两个色彩音的运用恰当,这些都体现了陕西民歌的基本特点。 但劫夫在这首歌曲中“万里无云”的“云”字和“灯上写的”的“的”字上运用了两个“变宫”,使一般多采纳五声音阶的陕西民歌进展为六声音阶。整首歌曲构思新颖,手法简洁,风格鲜亮,情绪感人。在他创作的许多歌曲中,可以清楚地看到与各地民歌及民族民间音乐的血缘关系。象《如今唱歌用箩装》与四川民歌、《王老三》与山西民歌、《唱支山歌给党听》与广东客家山歌等等,此种曲例不胜枚举。此外,劫夫还将满、回、蒙、朝、鄂等诸多少数民族的民歌及民间音乐广泛地运用到创作中,写出了象《鄂伦春舞曲》等佳作。在此类作品中,虽然大都采纳了各地区和各民族的民歌音调为基础,但又不是简单的模仿,而是吸取其精华作为创作素材,自然而巧妙地溶化在他的旋律之中,结合于歌词的思想情感之中,既保留了其原有的风格特点,又制造出了具有作曲家个性风格的崭新的音乐语言。其二,...
