不要成为语言的巨人，行动的矮子 有些时候我们都会遇到这样的人，语言上的巨人，行动上的矮子，只会说但是不会做，那么这样的人做什么又有什么意义呢，接下来就请大家随我一起来看一下这篇文章吧。 这阵子，崔永元三个字，热度一波接一波。 他就像个孩子似地，跟从前的玩伴和圈子开撕，且全无顾忌地四面开火。一时间，交情也好、人情也罢，后台也好、后果也罢，口碑也好，口实也罢，腥荤不惧，一口气撕了个痛快。 开笔写崔永元之前，我想先来聊聊另一个人——胡适。 在 50 年代，兴起过一股“倒胡适正确风”，民国文坛不知多少熟或不熟的文人，都撰文骂胡适。 胡适对此的回应很好玩。他说： 我受了十余年的骂，从来不怨恨骂我的人，有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们写得太过火了，反损骂者自己的人格，我更替他们不安。 与胡适被骂不同，崔永元近段时间，绝大多数是被捧。大众拿崔老师与当年的鲁迅先生做比，说他是现代的民族脊梁、民族英雄，昏睡的国人中惟一醒着的人。 捧有一个不好，易被捧杀。 这年头，谁 TM 同意站在道德制高点啊，反转是分分钟的事儿。 更何况人无完人，漫长几十年里，谁能保证不行差踏错半步。拿放大镜去看，就算是雷锋也有道德瑕疵。 其实崔老师自己挺坦诚，在视频采访中，他从一开始就明说了，此次撕人和揭黑，主要就是解决私人恩怨，为了给自己出一口恶气。什么时候不想玩了，就微博一删，收手。至于收手的时间点，不看结论，看心情。 他真的就像个孩子，被道貌岸然的“朋友”欺负了，就“以牙还牙、以眼还眼”地还回来。但大众把他捧为民族英雄，他估量就有点架不住了。 一个有道德洁癖的人，最怕被捧上道德高地，因为他知道，没有一个“人”，经得起“神”的标准检阅。 此次事件崔老师给我的感觉，就像美国心理学家艾瑞克.伯恩口中那一类摆不平儿童式自我和成人式自我的人。 伯恩认为，人格的子系统里，存在三种状态：父母式自我、儿童式自我、成人式自我。 儿童式自我是指日常生活中的言行都保留着儿童时期的特征：不理性、情绪化、攻击性强。 成人式自我则是去情绪化的，懂得运用理性来约束自己的言行，客观地应对外部世界的信息，做出最适宜的决定。 在一个人成长的过程中，这两种自我常常会产生冲突。一个成年人任何心理上的问题，其实都源自这种冲突。 崔永元做主持人的时候，节目就叫《实话实说》，他也是一个出了名的敢讲真话之人，不畏强权，敢于揭露社会上种种丑恶现象...
