《宝宝也是哲学家》读后感：回归婴儿时代 《宝宝也是哲学家》一书由艾莉森·高普尼克所著，教会我们从新的视角去看宝宝的一言一行，让我们更了解儿童的趣味。下面我带来的是《宝宝也是哲学家》读后感：回归婴儿时代。 我们总是对孩子说“你那么小，你懂什么！”或“听我的！”，好似他是布娃娃。总感觉孩子大了，有思想了，变得很难沟通，小时候好玩，小时候好带，但是，其实他一直就很有思想，从婴儿时期就会反事实思考。我们总喜爱谈论梦想，喜爱说当初和假如，这些词都是脱离我们的现实生活的。夸张的梦想不是“异想天开”，没有反事实思考我们就还是会生活在远古时代，没有想象我们没法飞上天空，没有想象我们不知道教育出怎样的孩子。 老一辈人说：小孩知道什么，吃了就睡，睡了就吃。可是他知道只要夜里哭就能睡在大人身上，看动画片会模仿动画里的人物。在婴儿的头脑中自有一套他自己的因果关系图，他会在到别人家做客时看主人的脸色来推断能做什么事情，他在犯错后会思考是用哭来解决还是寻求别人的帮助。有很多次我发现孩子在使坏时，会边行动边笑的很大声，他在头脑中想象他使坏会导致的可笑画面，即使他想到我们有可能会生气，可当时他还是很快乐。这种反现实的想象不是我们大人的专利，小孩子更富有反现实的想象力，并实践。大人的想象总会在想到后果时而停止并接受现实。 我们现在生存的现实社会，曾经也是别人设想的反事实社会。孩子喜爱在童年通过与假想的同伴沟通来了解真实的现实社会，他通过与假想同伴的沟通来模仿与现实生活中不同人物间的各种相处过程。同时，他又很清楚的可以区分开现实与想象。作者自述小时候的假想同伴经历时，我想到老人们常说小孩的眼睛可以看到很多大人看不到的“东西”，他们不知道如何用科学来解释这一现象，只能寄希望于鬼神之说。 为什么小小孩可以看到而大孩子却看不到？不是说因为小孩的眼睛很清亮很纯粹，而是他在小时候常常会与他假想的同伴们一起生活，他可以完整的叙述同伴的样貌与习惯。我们可以从别人的反事实世界里找到慰藉，他们采纳书本和影视的方式让我们了解他们虚构的世界，我们从那个世界找到很多的共鸣并更清楚的了解我们自己的反事实世界。大人们习惯屈服现实世界的压力，孩子还在畅想未来的各种可能，所以他们总说与我们有代沟，聊不到一起，因为我们互相处在各自不同的世界。前额叶皮层需要到 25 岁才能成熟，给孩子畅想的时间和空间，创建心理世界的才有创建现实世界。...
