魏晋女人韵味讨论 【摘要】魏晋男人尚“通脱”，谈玄、使气任性，表现形式是吃药、喝酒；女人们也受时气影响，呈现出一种空前绝后的“大气”与“豪气”。 【关键词】闺阁女流；情色女郎；宫室女主 魏晋时代，男人们行为乖僻，崇尚清淡[1]。后人美其名曰“魏晋风度”。 感性的女人受魏晋玄学熏陶，也变得任性和洒脱起来。《女史箴图》是东晋名士顾恺之的名画，通过这幅画，我们看到了晋代女性端庄拘谨、温良恭顺的外表与气质，就像图卷上所题的“翼翼矜矜”、“静恭自思”。但这是大男人所见的宫中婢女（女史虽然是官，但在皇权之下，就是婢女），真实的魏晋之女性，完全不是这副小家作派，在牛气哄哄的男人们面前，她们往往锋芒毕露，敢言敢为，甚至霸气十足，不让须眉。 一、率直善辩的闺阁女流 《世说新语》及相关典籍，对魏晋时代女性们的非凡之举与非常之言，一一作了翔实的记录。世之玄风所及，女性也不自免，一些才情过人的女性也染上了清风雅致，她们出众的言语机锋，常常令男人们咋舌心折。 许允妇是阮卫尉之女，奇丑。与许允交礼竟，许允不愿与她圆房。后来许允的好友恒范劝入。但他一见此女，拔腿就跑。其妇拉住不放。许允就奚落她：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首。君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。一问一答中，该女以德自重，通脱开郎，不囿于俗见。既指责了许允以貌取人的浅薄行径，也赢得了许允对她的尊重。 后来许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲收之。其妇出戒允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝核问之，允对曰：“‘举尔所知’，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与不？如不称职，臣受其罪。”既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初允被收，举家号哭。阮新妇自若，云：“勿忧，寻还。”作粟粥待。倾之，允至。“许允妇”从容淡定、见识卓著，对事物有着非常清醒的看法，非寻常女人所能及。 许允后来为晋景王所诛，门生走入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰：“早知尔耳！”门人欲藏其儿，妇：“无豫诸儿事。”后徙居墓所，景王遣钟会看之，若才流及父，当收。儿以咨母，母曰：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧；不须极哀，会止便止；又可少问朝事。”儿从之。会反，以状对，卒免。这是个惊心动魄的时刻，梢有不慎，满门皆灭。但是“许允妇”凭借着自己的聪慧才智，保...
