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《西游记》妖魔形象论

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《西游记》妖魔形象论摘 要《西游记》是中国古典四大名著之一,同时也是我国明代小说家吴承恩所著的古代第一部浪漫主义的神魔小说,它具有浓郁的浪漫主义和奇幻色彩。作为神魔题材小说,作者以荒诞游戏的笔墨刻画了众多妖魔形象,这些形象都各具特色,深入人心。无论是从艺术特色、还是意义功用方面都有着很大的价值意义。关键词:妖魔形象;原因意义;多重作用;艺术特色一、《西游记》妖魔形象分类研究此次分类按小说中妖魔的命运结局进行分类,这里分为三大类。虽化为妖,终得善果这类妖魔主要以孙悟空和猪八戒为典型。孙悟空这个艺术形象是人、神、动物的统一,他特有的诙谐性和幽默感,更丰富了我国古代文学史上这个独一无二的艺术形象。孙悟空外貌丑陋,毛脸雷公嘴,塌鼻子,圈盘腿,走起路来一拐一拐的。孙悟空神通广大,会七十二般变化,还有腾云驾雾的本领,忠心耿耿的保护唐僧西天取经,毫无怨言,积极乐观,为唐僧斩妖除魔,不仅敢于斗争,而且善于斗争。他是封建社会中的叛逆者形象,渴望自由,不愿被人管束,希望被重视,他追求名利的同时又对于封建教条极其不满,想要摆脱控制,这是人物的矛盾之处,也是作者思想的矛盾以及对封建批判的不彻底。东胜神洲海东傲来小国之界的花果山上有一仙石,孙悟空就是从仙石里蹦出来的石猴。刚出生的孙悟空有着猴子的特征,过着群居的生活,爱吃鲜桃果类,活泼好动。随着故事情节发展,人的特性也从他身上逐渐显现出来。他以自己过人的本领赢得众猴的认可,称霸花果山自立为王。可是他并不满足于当下的无忧无虑的生活,他也想长生不老,这其实反映的正是孙悟空的正常的人的欲望,渴望长命百岁,不愿被人管束,追求自由。尽管求道之路遥远,但孙悟空并没有放弃,反而说走就走,这更表现了他坚定、不畏艰难的个性。在整个《西游记》开始,孙悟空的鲜明个性已经初露锋芒。学成本领归来之后,他从东海龙宫里夺得宝物和盔甲,拉帮结派,想要称霸为王,其实都体现的是他个人的利己主义思想,和作者对人性欲望的正视。由于他拿了龙王的定海神针和披挂,又私自修改生死簿,被告上天庭。天庭则以惯用的招安手段来达到他们压制的目的。假借封官之名,来将这个叛逆者扼杀在摇篮里。而孙悟空也欣然答应,实际上是他希望被人重视,放下自己逍遥的生活选择做官,也是作者渴望能进入仕途的一种表达。但是统治者低估了孙悟空的能力,两次招安都没有真心实意,反而伤了自尊心极强的孙悟空,导致大闹天宫,搞得乌烟...

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