《政府论》读后感《政府论》可谓是一本真正的诠释了什么是建立契约、执行契约、违背契约、打碎契约的过程。这一过程也是社会推动的过程、人民生活发展的过程，也是国家兴衰的过程。在洛克的笔下，建立契约、执行契约、违背契约、打碎契约是每一个社会发展的必经之路，也是社会群众的利益逐步开始走向合理配置、合理分派的道路。就如书中所提及的那样，1629 年查理一世解散了代表资产阶级的一会，1640 年为了筹集征讨苏格兰的军费，他又重新召开议会，企图对资产阶级征税，这成为了英国资产阶级革命的导火索，最终导致了自己被送上断头台。作为为英国的资产阶级开辟道路的思想先锋，洛克似乎在说正是因为查理一世背叛了这样一种契约，企图侵犯人们的合法私有财产，才导致了革命的暴发。其实，这就是一个社会契约从建立到执行直至最后的打碎的过程，这一过程中，体现出来的就是君主的暴政，我们都知道暴政本身就是反社会的行为，如果君王侵犯了社会中绝大多数人的根本利益，那么人民就有权利集结起来推翻这个暴政，获得自己应有的财产和保护自己的根本利益。归根结底来看，不论是封建主义的社会，还是皇权至上的国家，只要是统治者运用了不当的措施和手段，对人民群众的财产和利益进行侵犯时，都会出现农民起义、群众抵抗事件，这就是统治者和君王无视了人民群众的利益，而一味地为自身的利益谋取福利所导致的。不管是在什么样的统治阶段、统治阶级之下，只要侵害到了人民的利益、以自我满足、自我为中心，那么人民就能拿起手中的权利和武器，合力推翻这个不民主、不人道、没有给予自己保障的国家统治。由此看来，这也是社会不断发展、国家统治者不断更替的主要原因，一切都归结于是否将人民的最高利益摆放在了第一位。在《政府论》中一个不可被我们忽视的核心话题就是财产，什么是财产？人民的私有物品和通过自身劳动所创造的财富就是人民的财产，而财产对于国家来说，对于现阶段的社会来说，就是可提供给人们利用和使用的资源。这一话题中包含的不仅仅是对人民财产的保护和保障，更重要的是如何利用好社会财产，也就是利用大众化的资源为人民谋取更多的福利和便捷。如果统治者合理利用了社会化的财产，那么就能实现资源的公平配置；反之，就是在浪费人民的资源。其中，包括了我们大家所熟知的土地资源、能源资源、经济资源，当然，在这里我认为书中作者所想所写的应该更多的是经济资源。因为不论是在哪一个社会的发展阶段，税收都出现在了每个时...
