茶文化与奥运精神的契合 摘要：从 1896 年至今，奥林匹克运动会经过一百余年的进展，已经将奥林匹克精神传播到世界各地。随着中华文明逐步走向全世界，中华文明中象征和谐友爱的茶文化也在生活中不断影响着全世界。本文重点阐述了奥运精神和中华茶文化的起源及进展过程，讨论了两者的深层次内涵，分析了奥运精神与中国茶文化的契合点以及对世界文明进展的意义，对探究奥运精神和中华茶文化的精神联系，提供了理论探究。 关键词：奥运精神；中华茶文化；和平友爱；公平公正 奥林匹克精神的起源来自古希腊文明，古希腊对人力量和健康的追求是奥林匹克运动发源的基础，表现了古希腊人的竞争与拓展精神。随着现代奥林匹克精神的逐步进展，已经从追求挑战极限、突破自身进展到追求公平竞技、和谐共存，和平、友谊、团结成为奥运精神的主题。自神农氏尝百草，发现茶叶开始，随着中国历史文化的进展，茶作为一种特别载体，承托了大量中国文化，衍生出以和平与友谊为代表的中国茶文化，茶成为“和谐”的象征。近百年来，承载西方文明的奥林匹克精神和寄予中华文明的茶文化在文化接触中相遇，文化主题的相似，体现出两种精神的高度契合。 1 中华茶文化 1.1 中华茶文化起源。茶的起源，自神农始，神农氏“尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。茶最开始被用来入药，经过不断进展，人们将茶进展成为饮品。唐代茶圣陆羽在《茶经》中有言:茶之为饮，发乎神农氏。伴随着中华文明的逐步进展，茶逐渐成为人们生活不可或缺的一部分，成为中华文明载体的一部分。回顾中国历史，中华茶文化在历史的各个角落里，潜移默化中伴随着中华文明的进展和进步。1.2 中华茶文化的进展。在中国，茶与人们的生活密切相关。人们生活中，开门七件事即“柴米油盐酱醋茶”。古老的中华茶文化在其漫长的进展历程中，所承载的内涵与外延随着中华文明的进展逐步扩大，变得愈加多彩。中华茶文化萌芽于两晋南北朝时期，饮茶从一般的生活习俗逐步上升为人们对高雅精神的追求，在人们对生活的探究中，融入了对生活的感悟和美学情趣的寄予。唐朝茶圣陆羽著《茶经》一书，标志着中华茶文化的基本成熟。伴随着中华茶文化的进展，饮茶成为人们生活中修身养性、陶冶情操的文化表现。陆羽在《茶经》有言“茶最宜精行俭德之人”，宋徽宗赵佶著有《大观茶论》，评论福建“北苑贡茶”时说到“致清导和”、“韵高致静”，将茶文化提升到很高的精神境界。宋朝时期，茶肆文化开始进入人们的生活...
