第二章《百证赋》（全篇）第一节《百证赋》的针灸学术思想本赋首载于明•高武的《针灸聚英》。书中高氏的按语说：“右《肘后》、《百证》二赋，不知谁氏所作，辞颇不与于《旨微》、《标幽》。曰百证者，宜其曲尽百般病证针刺也。而病名至多，亦有所遗焉。”本赋流传较广，尤其受到针灸临床医生的欢迎，它是针灸歌赋中比较重要的一篇。《百证赋》作为一篇全面、系统介绍了针灸治病取穴经验的歌赋，它的学术思想主要体现在以下方面：一、百证治疗可用针灸文中所治病证虽不与百，但所涉与的病证也非常多，据统计，有 96 个之多。在这些针灸治疗的病证中，头面五官有 28 证，咽喉颈项有 6 证，肩背腰腿有 6 证，女科有 7 证、儿科有 1 证、诸风伤寒有 5 证，其他有 43 证。所治的这些病证，有难有易，有外感，有伤。由此可充分体现出针灸作为一种治疗方法，在临床上有着广泛的应用围。二、用穴少而精本赋中记载的针灸治疗的近百种病证中，共用穴 164 穴次，每一证的取穴均为一穴或二穴，其取穴不可谓不精。应该说，从这些病证的取穴中可以看出，有些是对前人著述的总结，有些是临床经验的总结。三、取、配穴有法可循在本赋治疗的近百种疾病中，不管是妇科病证，还是科杂证，每证的用穴虽少，但也是有法可循。如“悬颅、颔厌之中，偏头痛止”是典型的循经局部取穴；“目眩兮，支正飞扬”、“喉痛兮，液门、鱼际去疗”则是循经远端取穴。而“刺长强于承山，善主肠风新下血”、“脱肛百会、尾翠之所”是局部和远端配合取穴。除此外，取、配穴方法还有表里经配合取穴、上病下取、下病上取。这些方法也是今日针灸临床取、配穴常用的方法。四、明病源方可治病如前所述，赋中记录了近百种病证的针灸取穴，而且这些取穴均有一定的法则可循。究其源，之所有这些取、配穴方法，关键在于了解疾病之源，在了解了疾病之源的基础上可根据相关经脉的循行、经脉与脏腑与相关组织器官的关系，进而确定正确的取、配穴。故作者在最后总结说“先究其病源，后攻其穴道”。鉴于此，文中所述取穴、配穴，要根据具体疾病性质不同进行取舍。第二节《百证赋》文选[原文]百證俞穴，再三用心。顖會連於玉枕，頭風療以金鍼①。懸顱、頷厭之中，偏頭痛止②；強間、豐隆之際，頭痛難禁③。原夫面腫虛浮，須仗水溝、前頂④耳聾氣閉，全憑聽會、翳風⑤。面上蟲行有驗，迎香可取⑥；耳中蟬噪有聲，聽會堪攻。目眩兮，支正、飛揚⑦；目黃兮，陽綱、胆俞⑧。攀睛攻少澤、...
