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现代染缬艺术思索

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现代染缬艺术思索 一、艺术风格的隔代遗传 中国古代纺织品的防染技术称之为“染缬”。在古代“缬”有三种解释:其一,出自《韵会》:“缬,系也,谓系缯染成文也”,说缬即绞缬。其二,于《魏书·封回传》中:“荥阳郑荣谄事长秋卿刘腾,货腾彬紫缬四百匹,得为安州刺史。”“缬”指染花的丝织品。其三,缬亦指印花的工艺方法。在中国古代印染史上最著名的纺染工艺有四种,它是:绞缬、蜡缬、夹缬和灰缬,俗称“四缬”。“四缬”在唐代的盛行显示了中国印花技术的成熟,到了明清更是达到了一个新的高峰。由于纺织不易保存的特点,唐以前的染缬作品已经很难寻觅它的芳踪。“隔代遗传”就是染缬的创新要绕开元明清以来的传统纹样,直接继承唐的艺术风貌。唐的艺术风貌有几个特点,比如开放、厚重、阳刚、大气、瑰丽;而元明清染缬具有阴柔、繁复、轻灵等特征。在唐代至少已有三种染缬技术比较流行,即蜡缬、夹缬、绞缬。随着近些年的考古发现,我们陆续见到了一些唐代的染缬遗存,从中我们还是能窥探出它的艺术风貌。不仅如此,在唐代的绘画、壁画、三彩陶器甚至诗歌中也能重温染缬当时的绚丽与辉煌。 唐代染缬的艺术风格可以用醇厚、洒脱来概括。醇厚是因为有悠久的历史和文化的沉淀,是因为汲取了外来优秀文化艺术的营养,是民族性格的结晶。洒脱,是文化开放、经济繁荣、科技进步、生活安定的反映。染缬的造型有明丽、飘逸、古朴、自由之美,成为唐代装饰图案的重要组成部分,所以,雷圭元先生说:“在唐代文艺园地上,盛开着三朵喜人的金花:一是唐诗,二是装饰图案,三是书法。”例如,现珍藏于日本正仓院的“对树羊蜡染屏风”为唐代遗物,它反映了盛唐以经济繁荣为基础的高度技艺水平。“当时的染缬或绘画都流行画面正中央的树木或花草之下,配置人物或动物图样,这个题材可以远溯至西亚,然后最受波斯人的喜好,甚至与圣树圣兽的古代信仰相关,古代波斯人视羊的卷角为月亮的象征,而树木则生长于‘天空之海’上,承受生命之水,具有‘圣树’的意味。”从中我们不仅能看出唐代高超的染缬技术,也可以看出昔日盛行于大唐的异域风格,还可以看出染缬与绘画的渊源。这些都为我的“隔代遗传”的染缬艺术创新提供了基础。明清的染缬给我们提供了另外一种风格,从艺术风格来看也浸透着阴柔、繁复、轻灵之气。 这一时期最具有代表性的就是江南民间印染工艺。虽然加工工艺各有不同,但却反映了一些共同的艺术特色,从色彩来看与明丽的唐代的大不相...

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