李柏思想构成分析论文 内容提要：李柏称为“关中三李”之一，是一位儒家的隐者。他在思想上对儒学（包括理学、心学、关学）的有关方面都有自己的独特体悟和阐发，特别是对儒家的隐逸思想有诸多发挥，这实质上是吸取佛道思想的结果。他以儒为本，兼取佛道，有揉合儒释道、三教合一的倾向。李柏的学术思想在明清之际的关中乃至全国都有影响。 关键词：李柏；儒家的隐者；思想构成 一 李柏，字雪木，号太白山人，陕西眉县人。生于明崇祯三年（公元 1628 年），“生而赤面伟躯，器宇异常儿。”① 9 岁一入小学，就常吐奇语，令师生惊叹。17 岁时，偶读朱子小学，见古人嘉行嘉言，便焚去案头科举时文，受塾师怒斥而不顾，宣誓要学古人。后来又屡次避乡试，漫游山野。后因母逼责，应试受博士弟子员。母逝后，他守墓三年，后只身入太白山中，发愤读书，成为关中大儒，与李二曲、李因笃并称“关中三李”。李柏饱经艰难，曾避兵移家入太白山，生计颇为艰难，但他安贫乐道，不为五斗米折腰 。48 岁时曾举贡太学，但旋即谢去。51 岁时曾至周至访晤李中孚（二曲），切磋学艺。康熙二十九年（公元 1690 年），李柏 61 岁，应好友之邀游南岳，漫游江、汉、洞庭湖、衡山等地，归后有《湘中草》诗集问世。南游归家后，正逢西岐大旱，李柏举家迁至陕西洋县等地，又有《汉南草》问世。康熙三十四年（公元 1695 年）李柏自洋县携家北返，寓居樊川。康熙三十九年（公元 1700）李柏卒于眉县故居。李柏生前有诗文集《槲叶集》问世，“其文率出自胸臆，不蹈袭前人；诗则自成一家”①（王尔辑《墓碣》）是其思想情感的结晶。 综观李柏的一生，可以用一句话概括：他是儒家的隐者。所谓“儒家的隐者”是指信奉儒家学说，但又由于诸多原因，不出仁，不参加社会政治活动，隐以求志、坚定儒道的士人。一般学术界认为，儒家学说是人世的，汲汲于治国平天下的，这是对的。但不要忘了从孔子起就有了隐逸思想，如他说过：“道不行，乘桴浮于海。”（《论语·公冶长》）②如他还有想“居九夷”（《论语·子罕》）②想法，这都是一种隐者的“避世”思想。这种思想影响了他的弟子，出现了像原宪这样不追求官职，安贫乐道的隐者。原宪忠实地实践孔子“危邦不入，乱邦不居”（《论语·泰伯》）②和“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也”（《论语·宪问》）②的思想，在孔子卒后三十七岁时就“亡在草泽中”（《史记·仲尼弟子列传》）③。儒家的隐者之所以走避世之路，主要...
