殡葬业简史开埠前后的传统殡葬业旧时专门从事殡葬的行业叫“红白杠”。它代为丧家结素彩，挂白球，布置灵堂，提供炊具、餐具、席面桌凳用具，主持葬祭仪式，接待宾客等等。红白杠是个松散的组织，平常杠员散居各处，遇有红白事，由杠头召集，事毕即散。红白杠往往和贳器店相配合。贳器店专为婚姻殡葬提供搭棚、扎彩、挂堂幔、挽幛、出租茶担、圆桌、餐具等。贳器店在有较广泛的分布，如新星合记贳器公司、振昌公司、史宝泰、仁松记等，比较集中的在永寿路，那里可称得上贳器店一条街。是个移民城市，开埠后的百年间，80％以上是外乡人。以籍人为例，到清朝末年已有40余万人旅沪。在家千日好，出门一时难。外地人离乡背井来，立足谋生、身陷困境谁来帮；客死他乡谁来为制施恤掩葬，于是出现了以籍贯为经络，按行业而集结的会馆公所。早期的会馆公所，多为同邑旅沪人故后，停柩或掩埋无力回乡棺木之场所。如较早的建于清朝顺治年间的关公所，就是合关东、两帮，集资置田以为葬埋公地。又如，嘉庆二年，旅沪甬人发起“一文愿捐”，每日人输一钱，经历年积累，在北门外25保4图购地30余亩，建房寄柩，并以余地为义冢嘉庆八年，又建筑了殡馆、祠堂和墓地，取名“四明公所”。开埠前的会馆公所，为数不过20个，开埠后，曾进展到140余个。它们主要分布在十六铺大小东门和老城外、洋行街、咸瓜弄、棋盘街、董家渡、斜桥以与城隍庙一带。比较知名的有三山会馆、商船会馆、徽宁会馆、钱业会馆、浙绍会馆、青蓝布业公所、同乡会等。丙舍和寄柩所均系暂停棺柩的场所。最早出现的丙舍是在1798年， 是年， 四明公所在北门外置地30余亩建厂寄柩， 1808、1886、1898年又在各区续建丙舍。据1933年统计，四明公所保管的棺柩达3435具，已运回故乡的3824具，可见丙舍的规模之大。辅元堂和普善山庄是两个慈善团体，均创建于前清。辅元堂位于南市乔家路梅家弄，在法租界也设有分堂，其前身分别为堂和辅元堂，后两堂合并改为此称。清末明初，集合其它善团，分设施棺、济贫、育婴、养老、习艺和妇女六个部门。普善山庄初设在闸北普善路。后迁入租界，其设在戈登路的材栈，长年生产材头上刷有蓝底白十字的杉木薄皮棺，供作收敛露尸或施舍改无力买棺盛殓者。两个善团还建立了许多义葬地，据1942年统计，普善山庄有义地638亩，主要分布在大场附近；辅元堂有义地21处，共32638亩，大多分布在浦东白莲泾一带。两个善团通过募集钱款和棺木，解决施行善举的资材，他们收集露尸，...
