校本课程： 第一课第一课时：学习名人名言及经典诗文之《弟子规—-父母呼》授课内容：第一课（书上 1、2、3 页）教学方法:朗读法、故事讲述法、问答法教学目标：1。了解弟子规的地位、特点、作者及成书过程 2．理解并熟练诵读弟子规第一部分教学重点:诵读弟子规第一部分教学难点：学生自主理解弟子规（父母呼）大意教学过程：一、介绍《弟子规》的地位、特点、作者及成书过程 作者：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。 李毓秀(公元 1662 年至 1722 年)，字子潜,号采三,清代康熙时山西绛州人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。他的著作有《弟子规》、《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》 、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。 因撰写《弟子规》，去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。 特别是《弟子规》(初版时称《训蒙文》，浮山贾木斋修订为《弟子规》)，辗转翻印,流传甚广,成为清代至民国年间通用的儿童启蒙读物。此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。 内容：《弟子规》以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁,行有余力,则以学文”为总纲要。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则法律规范。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 《弟子规》重要性 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手.图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝.误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云:「教儿初孩,教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培育;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培育其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大,则习性已成，无能为力矣！ 三字经曰:「养不教，父之过;教不严，师之惰。」；「教之道，...
