高一?师说?教学教案 ?师说?大约是于贞元十七年至十八年(公元 801—公元 802 年)，在京任国子监四门博士时所作。下面我给大家带来了高一?师说?教学教案，期望大家宠爱! ?师说?课文原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，那么耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，学校而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，那么群聚而笑之。问之，那么曰：“彼与彼年相假设也，道相像也。位卑那么足羞，官盛那么近谀。〞呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，那么必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作?师说?以贻之。 ?师说?学问点 一、词类活用 (一)名词的活用 1、名词作状语 那么(群)聚而笑之(群，表动作的情态，成群) 2、名词作动词 ① 吾(师)道也(名词作动词，学习) ② 其(下)圣人也亦远矣(名词作动词，低于) 3、名词的意动用法 ① 吾从而(师)之(名词的意动用法，以……为师) ② 孔子(师)郯子(名词意动用法，以……为师) (二)形容词的活用 1、形容词作名词 ①(小)学而大遗(形容词作名词，小的方面、大的方面) ② 吾未见其(明)也(形容词作名词，超群的地方) ③ 是故(圣)益圣，(愚)益愚(形容词作名词，圣明的人、愚昧的人) ④ 师者，所以传道受业解(惑)也(形容词作名词，疑心的问题、糊涂的问题) ⑤ 位(卑)那么足羞，官(盛)那么近谀(形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人) 2、形容词作动词 惑而不从师(惑：形容词作动词，遇到疑难问题) ...
