2015年中考必背古诗文一、《论语十则》课文原文1.子曰:“学而时习之，?有朋自远方来，不亦乐乎?,不亦君子乎?”(《学而》）2.曾子曰：“吾日三省吾身：?与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》)３.子曰:“温故而知新,。”(《为政》)4.子曰:“学而不思则罔,。”(《为政》)５.子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，。”(《为政》）6．子曰：“见贤思齐焉，。”(《里仁》)7.子曰：“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,。”(《述而》）8.曾子曰：“士不可以不弘毅,。仁以为己任，不亦重乎？，不亦远乎?”(《泰伯》）9.子曰：“岁寒,。”(《子罕》)１0.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！，。”(《卫灵公》)二、《孟子》两章(1）生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,。故天将降大任于是人也，必先苦其心志,,,空乏其身，行拂乱其所为,所以动心忍性，。人恒过然后能改;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（2)得道多助失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城，七里之郭，。夫环而攻之，,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,,米粟非不多也，委而去之，。故曰，域民不以封疆之界,威天下不以兵革之利。得道者多助,。寡助之至，。多助之至,天下顺之。以天下之所顺，，故君子有不战,战必胜矣。三、《记承天寺夜游》——苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏?。四、《出师表》——诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分,益州疲弊，。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,,恢弘志士之气，，引喻失义，。宫中府中,俱为一体，,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，,以昭陛下平明之理,不宜偏私,。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实,志虑忠纯，。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之,然后施行,,有所广益。将军向宠,性行淑均，晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之，则汉室之隆，。臣本布衣,躬耕于南阳，苟全性命于乱世，。先帝不以臣卑鄙,，三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际,,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸,深入不毛。今南方已定，兵甲已足,当奖率三军,北定中原，,，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,；陛下亦宜自谋,，察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。五、《岳阳楼记》——范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年，,,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山,吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?,连月不开,阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,。登斯楼也，则有去国怀乡,,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金,,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也，,宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为，何哉?不以物喜,不以己悲；,处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“，后天下之乐而乐”乎?噫！微斯人，吾谁与归?六、《醉翁亭记》——欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,，...
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