1专题一中国传统文化主流思想的演变专题一中国传统文化主流思想的演变第第11课课邻水二中：刘杨华总体概括中国传统文化主流思想的演变百家争鸣儒家思想的演变背景：诸子：百家：春秋战国形成汉代成为正统宋明发展为理学明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判3课标要求课标要求::1.知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。2.知道孔子、孟子、荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。3.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。4.感受中国古代思想的博大精深。重难点:百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。概念呈现百家争鸣“百家”泛指数量多；是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指争论和辩难。在此是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。2500年前的文化地图请思考：春秋战国时期，为什么会在思请思考：春秋战国时期，为什么会在思想文化领域出现“百家争鸣”的局面呢？想文化领域出现“百家争鸣”的局面呢？（出现“百家争鸣”局面的原因）（出现“百家争鸣”局面的原因）礼崩乐坏天下大乱百家争鸣产生的原因认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物1、经济：春秋战国时期经济迅速发展，为学术文化繁荣提供物质条件。2、政治：社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。3、文化：私学的兴盛造就了一批有知识、身份自由的思想家。4、阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别的礼贤下士。5、现实需要：各国统治者争霸的需要89((一一))孔子和早期的儒学孔子和早期的儒学1春秋孔子－儒家创始人2战国孟子－继承和发展3战国荀子－先秦儒家集大成者孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。被后世尊称为“圣人”孔子出身于没落贵族家庭，其身世对他的思想形成有着重大的影响。一、孔子和早期儒学《史记-孔子世家》：“孔子长九尺六寸，俗谓长人而异之。”11孔子的思想成就和文化贡献领域主要内容思想思想学说学说政治思政治思想想教育思教育思想想文化贡献文化贡献““仁仁””（核心）和（核心）和““礼礼””““为政以德为政以德””（德治）（德治）““敬鬼神而远之敬鬼神而远之””创办私学创办私学;;有教无类、因材施教、全面有教无类、因材施教、全面发展发展言论言论被被总结为总结为《《论语论语》》整理文化典籍，儒家五经整理文化典籍，儒家五经1春秋孔子－儒家创始人•樊迟问“仁”。子曰∶“爱人。”•颜渊问“仁”。子曰：克已复礼为仁。•子曰：仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。•子曰：己所不欲，勿施於人•子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。孔子思想体系的核心——它强调调和矛盾。处理人际关系的根本是要彼此尊重对方的人格，要求人们互相敬爱，谦让和睦相处。政治思想•子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”•“不学礼，无以立。”•子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（xi），勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”•子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。•子对曰：君君，臣臣，父父，子子。狭义：周礼，即西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度恢复周礼主张贵贱有序反映了孔子在政治上的保守性广义：总的社会规范和行为准则•“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（供）之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”•子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。•“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”──《论语·为政》有利于抑制统治者的暴政体现了中国古代的“民本”思想哲学...
