第二章第二章美的本质与特征美的本质与特征（一）美和美的东西（一）美和美的东西11、美是指所有美的对象、美是指所有美的对象的普遍性的规律。的普遍性的规律。22、美的事物是指个别的、美的事物是指个别的美的具体的对象。美的具体的对象。33、美和美的事物是既有、美和美的事物是既有区别又有联系的。区别又有联系的。一、美的本一、美的本质质一、美的本一、美的本质质美美的的本本质质（二）美是人的本质力（二）美是人的本质力量的对象化量的对象化11、人的本质力量：、人的本质力量：物质属性的本质力量物质属性的本质力量精神属性的本质力量精神属性的本质力量22、美是人的本质力量的、美是人的本质力量的对象化对象化《老人与海》海明威《老人与海》海明威海明威人类老人诺贝尔文学奖理想社会实践理想理想对象化对象化对象化对象化生理力量精神力量生理力量精神力量二、美的特征二、美的特征（一）符号性美的符号性是指美所具有的物质化形态的特性，美必须以符号形式向人显现，没有符号就不成其为美。雨巷雨巷戴望舒戴望舒撑着油纸伞，独自撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长彷徨在悠长、悠长又寂寥的又寂寥的雨巷雨巷，，我希望逢着我希望逢着一个一个丁香丁香一样地一样地结着愁怨的结着愁怨的姑娘姑娘。。她是有她是有丁香一样的颜色，丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞撑着油纸伞像我一样，像我一样，像我一样地像我一样地默默彳亍着默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近，她静默地走近，走近，又投出走近，又投出太息一般的眼光她飘过太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦一般地凄婉迷茫。雨巷雨巷戴望舒戴望舒像梦中飘过像梦中飘过一枝丁香地，一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；我身旁飘过这个女郎；她静默地远了，远了，她静默地远了，远了，到了颓圮的到了颓圮的篱墙篱墙，，走尽这雨巷。走尽这雨巷。在雨的哀曲里，在雨的哀曲里，消了她的颜色，消了她的颜色，散了她的芬芳，散了她的芬芳，消散了，甚至她的消散了，甚至她的太息般的眼光太息般的眼光丁香般的惆怅。丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，又寂寥的雨巷，我希望飘过我希望飘过一个丁香一样地一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。结着愁怨的姑娘。（二）形象性（二）形象性指通过具指通过具体符号形体符号形式而创造式而创造具体可感具体可感画面的特画面的特性。性。““天下之佳人，莫若楚国；天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”迷下蔡。”““有意味的形式”有意味的形式”（英）克莱夫（英）克莱夫··贝尔贝尔““意境”意境”““形神兼备”形神兼备”（三）感染性（三）感染性美的感染性是指美具有一种使人感动的特性。它意味着一种精神性快感。这种快感不同于生物本能的满足，而是一种精神的愉悦和升华。（四）无功利性（四）无功利性1、主体的无功利性在审美活动中主体的现实功利性考虑被忘却，在对美对象的静观中获得自由。2、客体的无功利性客体的直观形象执著地从功利性中超脱出来，抢夺观察者注意的中心。参阅课本参阅课本P54P54参阅课本参阅课本P54P54（五）美的相对性与绝对性（五）美的相对性与绝对性11、美的相对性、美的相对性（（11）美的时代性）美的时代性（（22）美的民族性）美的民族性（（33）狄德罗：）狄德罗：“美是关系”狄德罗美是关系狄德罗美是关系““凡是...
VIP
