下载后可任意编辑“花儿”中的概念转喻讨论“花儿”中的概念转喻讨论 马楠 摘要：本文运用 Lakoff 的理想化认知模型（ICM）理论，对“花儿”中的转喻进行了分析。ICM 是一个有组织的概念结构知识域，作为 ICM 的一种形式，转喻是人类概念形成的基础。讨论发现，“花儿”中存在着数量众多的概念转喻，如整体与部分模型、范畴与属性模型、植物与人模型等。 关键词：“花儿”;概念转喻;理想化认知模型 一、引言 “花儿”是一种流行于西北地区的民歌，但因其具有诗歌语言的修辞方法，“花儿”也被一些学者誉为“中国西北的诗经”（王凡、马俊杰，20XX;马俊杰、王馥芳，20XX）。[1][2]为了保护和传承“花儿”，讨论“花儿”的内在运行机制变得尤为重要，转喻讨论与隐喻讨论相比，一直都处于相对次要的地位，然而除了隐喻，“花儿”中还包含了大量的转喻，因此，对“花儿”文本中的转喻的讨论还存在宽阔的空间。 二、概念转喻 Lakoff&Johnson（1980）从认知语言学的视角出发，认为转喻是一个认知过程，许多概念的形成都是基于此过程。[3]Lakoff 提出了理想化认知模型（Idealized Cognitive Model，简称 ICM）这一概念，在他看来的，ICM 是一个 有 组 织 的 概 念 结 构 ， 并 且 每 个 ICM 都 有 其 独 特 而 复 杂 的 概 念 结 构 。[4]Langacker 认 为 ， 转 喻 是 一 个 参 照 点 现 象 （ reference point phenomenon），所谓参照点，就是语篇中较为凸显的成分，语篇中较为凸显的成分将听众和读者的注意吸引过来。[5]因此，概念转喻为“花儿”的讨论提供了很好的界面，我们将在下文中看到转喻的类型。 三、“花儿”中的概念转喻 本章将从 Lakoff 的 ICM 理论出发，分析“花儿”中的转喻现象。通过讨论《西北花儿精选》（雪犁、柯杨，20XX）[6]一书中“花儿”，笔者发现“花1下载后可任意编辑儿”中的转喻主要有以下三种形式：整体与部分 ICM、范畴与属性 ICM、植物与人 ICM。 （一）整体与部分 ICM 整体与部分转喻关系是一种基本的转喻关系，包括了两种关系：整体指代部分和部分指代整体。“花儿”中的整体与部分 ICM 主要体现在身体部位代人的转喻关系中。 （1）红铜锣锅煮羊肉，梦着和妹头抱头;猛扎醒来妹没有，睡梦把人整得够！（雪犁、柯杨，20XX：52） （2）脚上穿的蓝布鞋，尕妹跟上脚印来;脚印在时哥哥在，脚印不在没嫑来。（雪犁、柯杨，20XX：54） 上述两...
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