2015 年高考真题及答案——语文(青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西)新课标 II) 2015 年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项: 1. 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。 2. 作答时,将答案卸载答题卡上。卸载本试卷上无效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9 分,每小题3 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20 世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去,通常只是从艺术品的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着 创作完成。而从接受美学的角 度 来 看,这 一完成并不说 明 创作已经终 结,它 只说 明 创作的第一阶 段 告 一段 落 ,接下来 是读者 或 观 众 、听 众 的再 创作。由 于未 被阅读的作品的价 值 包 括 审美价 值 仅 仅 是一种 可 能 的存 在,只有 通过阅读,它 才 转 化 为现实 的存 在,因 此 对 作品的接受具 有 艺术本体 的意义 ,也 就是说 ,接受者 也 是艺术创作的主体 之 一. 艺术文本即 作品对 于接受者 来 说 具 有 什 么 意义 呢 ? 接受美学的创始 人 、德 国的伊瑟 尔 说 艺术文本是一个“召 唤 结构 ”,因 为文本有 “空 白 ”“空 缺 ”“否 定 ”三 个要素 。所 谓 “空 白 ”是说 它 有 一些 东 西没 有 表达出来 ,作者 有 意不写或 不明 写,要接受者 用 自己的生活 经验与 想 象 去补 充 ; 所 谓 “空 缺 ”,是语言 结构 造 成的各 个图像 间 的空 白 ,接受者 在阅读文本时要把 一个个句 子 表现的图 像 片 断 连 接起来 ,整 合成一个有 机 的图 像 系 统; 所 谓 “否 定 ”指 文本对 接受者 生活 的现实 具 有 否 定 的功 能 ,它 能 引 导 接受者 对 现实 进 行 反 思 和批 判 。由 此 可 见 ,文本的召 唤 性 需 要接受者 呼 应和配 合 ,完成艺术品的第二 次 创作。正如 中国古典 美学中的含 蓄 与 简 洁 ,其 有 限 的文字常常引...