善行是真善 问题 ： 1 善 的概念从何而来？ 善是客观存在还是人的主观认识？真善是个人评价还是社会公众评价？行为是否是惟一的可作为善的客观评判标准的因素？ 2 善心自然不是生来就有的，向善之心需要经历一个对善的认知教育的过程，而这中间的物质媒介似乎又只能由善行来担当。这样的推论是否有先有鸡还是先有蛋的味道，掉入混沌和不可知论之中？因此如何认识善的源？ 3 善 是如何定义的？是个人或同情或慈悲的情感本能表现方式？还是一个社会逐渐形成的道德评价？或是其他的定义？ 4 善必然要讨论他的目的性吗？是以其目的判断善还是以其行为的结果判断善？ 5 是否要探求哲学层面的善？儒家认为：人心是善的本源，尽其心则可知性，而知性则可知天。所谓尽心，也就是将你的内在善良本心扩充开来，培育起来，达到内在本性可容的程度，这样也就可认知你的内在善的本性的善是人性内心的存在。这是否能用以说明善心才是真善？或者其前提必先论证人性本善？名言： 1 在一切 道 德 品 质中，善良的本 性 是世 界 上 最 需要的 罗 素 2 我认为善的定义就是有利于人类 弗 朗 西 斯 培根 3 人类的善是最高法律 西 塞 罗 马 库 斯 4 快 乐 既 然 是 人 类 和 兽 类 所 共 同 追 求 的 东 西 ， 所 以 从 某 种 意 义 上说 ， 它 就 是 最 高 的 善 。 亚 里 士 多 德 张 世 文 观 点 ： 因 为 并 不 存 在 本 质 上 的 先 验 的 善 ， 所 以 善 只能 是 通 过 行 为 来 定 义 的 ， 而 任 何 一 种 善 心 ， 如 果 最 终 不 能 通 过 行 动 实现 ， 那 就 不 是 善 。 以 善 心 为 真 善 必 然 造 成 各 人 标 准 不 一 ， 而 善 作 为一 种 社 会 的 道 德 形 态 ， 必 然 有 它 所 依 附 的 最 高 价 值 （ 统 一 价 值 ， 即 社会 上 承 认 什 么 是 善 ）。 而 最 高 性 ， 统 一 性 ， 需 要 外 在 的 评 判 标 准 ， 即行 动 。 可 以 考 虑 西 方 的 观 点 。 如 卢 梭 所 宣 扬 的 人 权 思 想 （ 即 人 性 的美 ）， 是 有 限 定 的 主 体 ， 即 公 民 的 ， 而 人 并 非生来 为 公 民 ， 而 是 必 须接受美 的 教育（ 其中就 包括善 的 教...
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