对 方 开 始 立 论 ， 基 本 上 只 说 了 两 句 话 ： 其 一 ， 人 生 之 美 产 生 于 瞬 间 ， 但 带 给 我 们 的 东 西 却 是 永 恒 的 ， 是 可 以 长 久 回味 、 无 法 忘 怀 的 。 比 如 说 ， 结 婚 只 是 一 个 瞬 间 ， 结 婚 的 美 却 长 存 我 心 。 其 二 ， 人 生 之 美 是 一 些 永 恒 不 变 的 话 题 ， 有 其 恒 定 不 变 的 共 性 ， 比 如 亲 情 、友 情 、 爱 情 、 自 然 … … 这 一 立 论 立 即 遭 到 了 安 大 的 猛 烈 反 击 。 驳 论 环 节 ， 高 毅 直 接 指 出 ： 对 方 论 证的 是 人 生 之 美 在 于 永 恒 ， 还 是 人 生 之 美 的 回 忆 可 以 永 恒 呢 ？ 接 着 ， 他 举 例 归 谬 ： 古 语 有 云 ， 此 情 可 待 成 追 忆 ， 只 是 那 时 已 惘 然 ， 如 果 可以 反 复 回 味 就 叫 永 恒 ， 那 还 惘 然 什 么 呢 ？ 更 何 况 瞬 间 也 可 以 长 久 回 味 ， 初 吻 、 毕业、 生 存 、 死亡、 哪怕是 中了 彩票… … 这 些 都可 以 一 直 回 味 下去， 那 是 不 是 瞬 间也 在 于 永 恒 了 呢 ？ 攻辩环 节 ， 陈明惠上 场了 。 与前几场战斗明显不 同， 此 时 的 陈明惠明显成 熟起来， 话 语 之 间 透出 掩藏不住的 自 信 。 她 分 别 以 昙 花 、 新 娘 、 泰 坦 尼 克 号 三 个 例 子 做 圈 套 向 对 方 进 攻， 想 证明“ 令 人 难 忘 、 持 久 回 味 ” 并 不 等 于 “ 在 于 永 恒 ” 。 也 许 就 是 因 为 这 种 气 势 ， 对方 居 然 一 直 绕 在 昙 花 的 问 题 上 死缠 烂 打 ， 并 得 出 了 “ 昙 花 会 一 直 开 下去” 这 样 反常 识 的 结 论 。 轮 到 对 方 的 攻 辩 了 ， 第 一 个 问 题 就 是 “ 马 加 爵 杀 人 的 瞬 间 美 不 美 ” ， 如 此 意图 明 确 的 攻 辩 是 显 然 过 不 了 陈 明 惠 那 一 关 的 。 接 下 来 ， 陈 明 惠 不 仅 正 面 回 答 ， 还根 据 对 方 的 问 题 进 行...
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