辩 论 材 料 一． 文科重要性 1 .理论 部分 （ 1 ） 文 科 教 育 于 个 人 之 重 要 性 1948 年 的 《 世 界 人 权 宣 言 》 里 谈 到 ： 教 育 的 目 的 应 是 充 分 发 展 人 的 个 性 ， 加 强 对 人 权 和基 本 自 由 的 尊 重 。 教 育 应 促 进 各 个 国 家 、 种 族 和 宗 教 群 体 之 间 的 理 解 ， 宽 容 和 友 好 。 发展 人 的 个 性 ， 加 强 对 人 权 和 基 本 自 由 的 尊 重 ， 这 就 必 须 要 求 人 对 于 历 史 ， 政 治 和 哲 学 有所 了 解 ， 对 于 艺 术 有 一 定 的 修 养 。 对 于 各 个 国 家 、 种 族 和 宗 教 群 体 之 间 的 理 解 ， 宽 容 和友 好 ， 也 必 须 了 解 各 个 国 家 、 种 族 的 历 史 文 化 ， 了 解 国 家 种 族 间 的 沟 通 与 往 来 。 对 于 宗教 群 体 的 理 解 也 必 须 了 解 宗 教 的 渊 源 ， 而 这 一 切 都 必 须 要 通 过 文 科 教 育 来 实 现 。 这 种 教育 是 维 护 人 们 基 本 人 权 的 一 方 面 ， 是 不 能 被 剥 夺 的 。 而 这 些 也 是 对 于 良 好 社 会 公 民 的 要求 。 1948 年 的 《 世 界 人 权 宣 言 》 是 十 分 超 前 的 ， 因 为 在 21 世 纪 人 类 真 正 进 入 了 “ 地 球 村 ”时代， 整个 世 界 融为 一 体 ， 每个 角落发 生的 事情可能 都 会 世 界 产生影响。 所 以我们 要 培养 “ 世 界 公 民 ”。 所 谓世 界 公 民 ， 应 与 《 世 界 人 权 宣 言 》 所 提的 那样， 尊 重 人 权 和 基 本自 由 理 解 ， 宽 容 各 个 国 家 、 种 族 和 宗 教 群 体 。 而 做到 对 于 人 权 和 自 由 的 理 解 ， 美国 人 民肯定 不 能 理 解 中国 人 民 的 生活的 ， 除非接受过 某些 人 文 课程的 教 育 。 就 好 像中国 的 学 生在 未做了 解 前 也 不 能 明白印度或者阿拉伯国 家 的 人 权 和 自 由 的 。 只有 人 文 社 会 学 科 才能担负起这 样的 任务。 “ 没有 开设人 ...
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