精解新课标要求背诵的《老子》八章 2017 年版高中语文课程标准要求学生选择背诵《老子》部分内容，指定背诵八章： 1、第八章“上善若水”； 2、第十二章“五色令人目盲”； 3、第十五章“古之善为士者”； 4、第二十二章“曲则全”； 5、第二十四章“企者不立”； 6、第二十七章“善行无辙迹”； 7、第三十三章“知人者智”； 8、第八十一章“信言不美”。 《老子》这八章对于学生来说比较陌生。在理解的基础上进行背诵，记忆才牢固。目前，高考也要求学生理解记忆，为此，本文特对这八章内容做简要解析。学生可以自行阅读，老师可以当作指导学生背诵《老子》的教学资料。 一、上善若水 原文 水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能； 动，善时。 夫唯不争，故无尤。 大意 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接 近 于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸 善于保持 沉 静 而深 不可测 ，待 人善于真 诚 、友 爱 和 无私 ，说话 善于格 守 信用 ，为政善于精简处理，能把 国 家 治理好，处事能够 善于发 挥 所长 ，行动善于把 握 时机 。最善的人所作所为正 因 为有 不争的美德 ，所以没 有 过 失 ，也就 没 有 怨 咎 。 注 释 上善若水：上，最的意思 。上善即 最善。这里 老子以水的形 象 来说明 "圣 人"是 道的体 现 者，因 为圣 人的言行有 类 于水，而水德 是 近 于道的。 处众人之所恶：即 居处于众人所不愿 去 的地方。 几于道：几，接 近 。即 接 近 于道。 渊：沉 静 、深 沉 。 与，善仁：与，指与别 人相交 相接 。善仁，指有 修 养 之人。 政，善治：为政善于治理国 家 ，从 而取 得 治绩 。 动，善时：行为动作善于把 握 有 利的时机 。 尤：怨 咎 、过 失 、罪 过 。 解析 这一章以自然 界 的水来作比喻 ，以水性 来比喻 道德 高尚 的。水有 三个 特点 ：一是 柔 ，二是 润泽 万物而不争，三是 处卑 下 之地。认 为最完 善的人性 就 应 该 具 备这三个 特点 ，做有 利于他 人的事情 ，要有 服 务 精神 。与人相交 ，没 有 必 要去 争利争名 。更 重 要的是 ，还 愿 意去 别 人不愿 去 的地方，做别 人不愿 做的事情 ...
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