刘勰 (约 465 年-520 年)，字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。汉族，生于京口(今镇江 )，祖籍山东莒县(今山东省莒县)东莞镇大沈庄(大沈刘庄 )。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办 (北)定林寺。刘勰虽任多种官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。（一）定林俗客刘勰，字彦和，大约生于南朝宋明帝泰始三年（467）。其祖父刘灵真，除了《梁书· 刘勰传》提到“宋司空秀之弟也”以外，不见于史传记载。刘秀之乃是宋代司空，官位仅次于丞相；如此说来，刘勰的家世是颇为显赫的。但不少研究者以为，《梁书· 刘勰传》的这句话实不可信；刘氏虽是东莞望族，但刘灵真这一系已属旁支远族了。据王元化先生的考证，“刘勰并不是出身于士族，而是出身于家道中落的贫寒庶族”1。六朝时期， 士庶之别犹天壤之隔。即使你有满腹经纶，即使你才华出众，一旦出身庶族寒门， 也就几乎进身无望了；而血统高贵者，他们生来就是做官的，以至于平流进醛坐至公卿。这就是所谓“上品无寒门，下品无势族”（《晋书· 刘毅传》 ），所谓“公门有公，卿门有卿”（《晋书· 王沈传》 ），也就是西晋著名诗人左思在其《咏史诗》中所痛斥的：“世胄蹑高位，英俊沉下僚）不过，虽然整个六朝时期士庶区别的大势并未有根本性的改变，但在不同的历史阶段，还是有所不同的。 刘宋的开国皇帝刘裕便以平民身份而靠军功起家，因此刘勰出生的时代应该就是士庶区别有所缓和的时期。也许正因如此， 就在刘勰出生前后，他的父亲刘尚开始步入仕途。至刘勰五岁左右，也就是宋明帝泰始七年（471）前后，刘尚升任越骑校尉一职。越骑校尉乃是汉代所设置的五校尉之一，位列七班， 选中者皆以其才力超越；刘尚得以升任中级官吏，这对刘勰的童年是有影响的。另外，宋明帝于泰始六年（470）设立总明观，“征学士以充之” ，并设置“东观祭酒” 、“访举”各一人，同时“举士二十人，分为儒、道、文、史、阴阳五部学” （《南史·宋本纪下》），这一文化史上的重要事件也会影响到刘尚对幼年刘勰的教育。刘勰七岁之时，做了一个对其一生都产生了重要影响的美梦。他梦见了一片五彩祥云，犹如锦缎般美丽，便“攀而采之”（《文心雕龙·序志》 2）。显然， 刘勰之有如此吉祥的美梦，正以上述背景作基础；同时，我们也可以想见，他所受的家庭教育，正是...
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