十分钟梳理《智能的本质》本文是《十分钟》栏目的第 32 篇由 王飞龙 推荐《智能的本质》副标题：人工智能与机器人领域的 64 个大问题作者：皮埃罗 · 斯加鲁菲（Piero Scaruffi）出版社：??邮电出版社ISBN：978-711-544-3786版次： 年 1 ?购置链接：作者介绍皮埃罗 · 斯加鲁菲（Piero Scaruffi）毕业于意大利都灵大学数学系。20 世纪 80 年代初来到硅谷，开办奥利维蒂公司的人工智能中心，并曾作为访问学者在哈佛大学做人工智能研究。20 世纪 90 年代中期，皮埃罗作为访问学者在斯坦福大学人工智能实验室深造心智论。后来还曾在硅谷第一家人工智能初创公司 IntelliCorp 任职高级工程师。其研究项目涉猎自适应系统、认知科学、专家系统、神经网络、自然语言解决等。 年之后成为独立研究人员，曾在加州大学伯克利分校、斯坦福大学和加州大学圣何塞分校兼职讲授认知论、心性学和艺术史等课程。研究范畴涉及哲学，意识论和硅谷史。他爱好广泛，其著述涉及了认知模型到音乐史的广博学科。同时是北京他山石智库首席科技顾问以及中国美院客座专家。推荐语在书中，作者从常识出发，对人工智能和机器人体现了诸多“令人惊讶”而又让人深思的观点：如果机器能够打造一种更美妙的世界，这个世界为什么还需要我们？深度学习是学习人类做过（过去时）的事情的技术。在陪伴老年人方面，迄今为止最先进的机器人都不如狗做得好。永生终将成为一种待价而沽或是可租可借的服务，就像现在的云计算服务同样。……人工智能发展简史有两种方式能够实现图灵测试：第一种，使机器变得像人同样聪颖；第二种，使人变得像机器同样愚蠢。—— 皮埃罗 · 斯加鲁菲历史学家、科学家、哲学家和诗人都曾记载了人类对无限性的追求。这在过去（或多或少）意味着他 / 她努力追求与发明和主宰世界的神融为一体。后来，随着无神论在西方文明中逐步占有一席之地。亚瑟 · 叔本华（Arthur Schopenhauer）将此概念重新定义为“权力意志” （will to power）。弗里德里希 · 尼采（Friedrich Nietzsche）认为西方社会的神已死，他们对于无限性的追求从神秘存在转向数学以及科学研究。大概一种世纪以前，伯特兰 · 罗素（Bertrand Russell）和大卫 · 希尔伯特（David Hilbert）等欧洲数学家建立了一套逻辑程序，基本旨在简化对事物的可能存在的证明和发现过程。因而人类转变了看待事物的视角：无限不再是人类必须努力获得的目的，转而变成了人...
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