1 人教版七----九年级必背古诗文60 篇（根据新旧课标综合整理） 1．《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。”（《为政》） 子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也 。”（《为政》） 子曰：“见 贤 思齐 焉 ，见 不贤 而内 自省（xǐng）也 。”（《里 仁 》） 子曰：“三人行 ，必有我 师焉 。择 其 善 者 而从 之，其 不善 者 而改 之。”（《述 而》） 曾子曰：“士 不可以不弘 毅 ，任 重 而道 远。仁 以为己 任 ，不亦重 乎？死 而后 已 ，不亦远乎？”（《泰 伯 》） 子曰：“岁 寒 ，然 后 知松 柏 之后 凋也 。”（《子罕（hǎn）》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行 之者 乎？” 子曰：“其 恕乎！己 所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 2．鱼我 所欲也 孟子 鱼，我 所欲也 ;熊掌亦我 所欲也 。二者 不可得兼，舍鱼而取熊掌者 也 。生，亦我 所欲也 ;义，亦我 所欲也 。二者 不可得兼，舍生而取义者 也 。生亦我 所欲，所欲有甚于生者 ，故不为苟得也 ;死 亦我 所恶，所恶有甚于死 者 ，故患有所不辟 2 也 。 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 ， 则 凡 可 以 得 生 者 ， 何 不 用 也 ?使 人 之 所 恶 莫 甚 于 死者 ， 则 凡 可 以 辟 患 者 ， 何 不 为 也 ?由 是 则 生 而 有 不 用 也 ， 由 是 则 可 以 辟 患 而 有 不为 也 。 是 故 。 所 欲 有 甚 于 生 者 ， 所 恶 有 甚 于 死 者 。 非 独 贤 者 有 是 心 也 ， 人 皆 有 之 ， 贤 者 能 勿 丧 耳 。 一 箪 食 ， 一 豆 羹 ， 得 之 则 生 ，弗 得 则 死 ， 嘑 尔 而 与 之 ， 行 道 之 人 弗 受 ;蹴 尔 而 与 之 ， 乞 人 不 屑 也 。 万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受 之 ， 万 钟 于 我 何 加 焉 ?为 宫 室 之 美 、 妻 妾 之 奉 、 所 识 穷乏 者 得 我 欤 ?乡 为...
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