二十四节气与中医养生之一 古人说：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成。”地为 母 ，天为 父 ，人得 地气而 五 脏六 腑 成形 ，得 天气而 神 聪 目 明 ，在 四季 节气更 替 中平 衡 五行 ，天地合 一，五 行 悉备，始 得 为 人，然 后 方 为 万物主宰 。若 失 地气，则 气血 失 源 ，脏 腑 易 病 ，体 弱 无 力 ； 失 天气则 脑 髓 不 充 ，神 明 失 养，甚 则 失 神 。因 此 ，学 医需 明 二十四节气更 替 、 阴 阳 变 换 之理 。春 生夏 长 秋 收 冬 藏 ，此 为四时阳 气变 化 大 概 ，尚 需 细 分 。一年 有 十二月 ，对 应 十二支 、 十二消 息 卦 ，其 中天地时空 阴 阳 变 化 有 其 规 律 。再者 ，一月 有 月 生、 月 半 、 月 满 、 月 缺 、 月 晦 ，一日 有 日出 、 日 隆 、 日 没 、 夜 晚 。圣人察天则 地，建立中医体 系。吾辈养生，亦必宗此 。 日 月 运行 ，天地变 化 ，气机流动，阴 阳 变 化 。人生天地之间，与天地气机相应 ，天地变 化 影响着人的生老病 死。因此 ，《内经》强调要顺应 四时以养生，如此 才能 健 康 、 长寿 。反 之，亦必然 受 天地影响而 生病 。善 养生者 ，当 察天则 地，与四时同 步 以养其 正 气。故 需 关 注 天地气机变 化 。一年 之中有 些 特 殊 日 子 对 养生康 复 意 义 重 大 。就 二十四节气而 言 ，冬 至 为 阴 极 而 生阳 ； 夏 至 为 阳 极 而 生阴 ，二至 为阴 阳 郁 极 而 动 之 日 ， 最 是 紧 要 。 春 分 、 秋 分 平 分 阴 阳 ， 立春 、 立 夏 、 立 秋 、 立 冬 为 四 时 更 替 之 始 。 较 之 其 他 节 气 ，二 至 二 分 四 立 ， 乃 天 地 变 化 之 大 关 节 ， 故 需 养 之 以 使 人 气顺 利 过 节 ， 则 身 体 康 健 ， 疾 病 不 作 。 若 不 顾 四 时 变 化 之 节气 而 妄 耗 精 神 肾 气 ， 致 使 正 气 不 足 ， 则 于 节 时 或 生 疾 患 。慢 性 病 人 尤 需 于 节 日 养 生 ， 静 心 安 神 以 度 之 。 重 病 危 病 正气 本 已 不 足 ， 遇 节 每...
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