文 化 人 类 学 是 研 究 人 与 文 化 的 科 学 ， 或 者 说 是 从 文 化 的 角 度 研 究 人 的 科 学 。 美 国 学 者 霍 尔 姆 斯 首 先 提 出 文 化 人 类 学 这 个 概 念 。 在 美 国 称 文 化 人 类 学 ， 在 英 国 称 社 会 人 类 学 ， 在 欧 洲 大 陆 特 别 是 德 国 称 为 民 族 学 。 人 类 学 的 奠 基 者 ： 拉 菲 托 《 美 洲 野 蛮 人 风 俗 与 远 古 风 俗 之 比 较 》 古典进化论学派 这 是 文 化 人 类 学 史 上 第 一 个 流 派 ， 是 文 化 人 类 学 成 为 一 门 独 立 学 科 诞 生 的 标 志 ， 盛 行 于19世 纪 60 年 代 至 90 年 代 ， 成 熟 的 标 志 在 于 E.B.泰 勒 的 《 原 始 文 化 》 和 摩 尔 根 的 《 古 代 社 会 》 古 典 进 化 论 学 派 认 为 文 化 进 化 的 动 力 ： 心 性 一 致 ， 即 人 类 心 里 一 致 说 ， 人 们 都 朝 一 个 地 方 想 。 古 典 进 化 论 学 派 很 好 地 解 释 了 文 化 的 多 样 性 ，但 是 它 却 把 文 化 的 差 异 性 简 单 地 解 释 为 发 展阶段的 不同， 从 而为 文 化 歧视甚至 是 种族 歧视埋下了 理论 种子。 古 典 进 化 论 学 派 产生 的 背景： 一 ， 早期的 人 类 学 知识的 积累和 研 究 组织的 建立 ； 二， 殖民 贸易的 发 展， 产生 了 人 们 研 究 异 种族 、异 文 化 的 需要，也扩大 了 人 们 的 研 究 视阈； 三， 思想 根 源在 于 进 化 论 理论 的 提 出 ： 达尔 文 生 物进 化 论 ， 斯宾塞社 会 进 化 论 。 E.B.泰 勒 ： 英 国 文 化 人 类 学 的 奠 基 人 ， 第 一 个 给文 化 和 宗教下定义之 人 ， 第 一 个 主张采用统计法进 行 人 类 学 研 究 的 人 。《 原 始 文 化 》、《 论 研 究 制度 的 方 法： 对婚姻和 继承法的 应用》 进 化 论 观点： 人 类 社 会 属于 自然界的 一 部分， 人 类 社 会 的 发 展也跟自然界一 样 ，是 通过不断进 化 而发 展的 ；人 类 社 会 的 发 展是...
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