帛 书 《老子》甲本全文（新分二十篇） 一 、 失 道 篇 忠 信 之 薄 而 乱 之 首 0138 上 德 不 德 ， 是 以 有 德 。 下 德 不 失 德 ， 是 以 无 德 。 上 德 无 为 而 无 以 为也 。 上 仁 为 之 而 无 以 为 也 。 上 义 为 之 而 有 以 为 也 。 上 礼 为 之 而 莫 之 应 也 ， 则 攘[rǎng] 臂 而 扔 之 。 故 失 道 而 后 德 ， 失 德 而 后 仁 ， 失 仁 而 后 义 ， 失 义 而 后 礼 。 夫礼 者 ， 忠 信 之 薄 也 ， 而 乱 之 首 也 。 前 识 者 ， 道 之 华 也 ， 而 愚 之 首 也 。 是 以 大 丈夫 居 其 厚 而 不 居 其 薄 ， 居 其 实 而 不 居 其 华 。 故 去 彼 取 此 。 0239 昔 之 得 一 者 ， 天 得 一 以 清 ， 地 得 一 以 宁 ， 神 得 一 以 灵 ， 谷 得 一 以 盈 ，侯 王 得 一 而 以 为 天 下 正 。 其 诫 之 也 ， 谓 天 毋 已 清 将 恐 裂 ， 谓 地 毋 已 宁 将 恐 发 ，谓 神 毋 已 灵 将 恐 歇 ， 谓 谷 毋 已 盈 将 恐 竭 ， 谓 侯 王 毋 已 贵 以 高 将 恐 蹶 [jué] 。 故必 贵 而 以 贱 为 本 ， 必 高 矣 而 以 下 为 基 。 夫 是 以 侯 王 自 谓 曰 孤 寡 不 毂 ， 此 其 贱 之本 与 ？ 非 也 ？ 故 致 数 誉 无 誉 。 是 故 不 欲 禄 禄 若 玉 ， 硌[luò]硌 若 石 。 二 、 闻 道 篇 反 者 道 之 动 弱 者 道 之 用 0340 反 也 者 ， 道 之 动 也 。 弱 也 者 ， 道 之 用 也 。 天 下 之 物 生 于 有 ， 有 生 于无 。 0441 上 士 闻 道 ， 勤 能 行 之 。 中 士 闻 道 ， 若 存 若 亡 。 下 士 闻 道 ， 大 笑 之 。 弗笑 ， 不 足 以 为 道 。 是 以 建 言 有 之 曰 ： 明 道 如 昧 ， 进 道 如 退 ， 夷 道 如 类 。 上 德 如谷 ， 大 白 如 辱 ， 广 德 如 不 足 。 建 德 如 偷 ， 质 真 如 渝 ， 大 方 无 隅 。 大 器 晚 成 ， 大音 希 声 ， 大 象 无 形 ， 道 褒 无 名 。 夫 唯 道 ， ...
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